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文章提交者:bellman
“人籁”,“地籁”,“天籁”,这几个词是庄子提出来的。“籁”代表那个音声。
“人籁”指人境界的实在的音声你可以听得到,但是你却听不到地境界的音声。地境界也有音声,便是“地籁”,地下热闹得很,古人听地籁,是用木头或竹子做的枕头,里面是空的,睡下去地下音声可以听得到,至少地面上音声听得很清楚。“地籁”只有趴到地下听了。“汝闻地籁而未闻天籁夫!”假定你懂得了“地籁”,也没有办法懂得“天籁”——自然的音声。天籁并不是人籁、地籁之外的另一个“什么”,而“天籁者,岂复别有一物哉”,天籁只是一个“境界”,这种境界需要超越人籁和地籁去领悟。需要超越的东西是什么?简单地说,就是人籁的成与亏和地籁的分与别。
其实,“我们”是听不到“天籁”之声的。“天籁”是对“地籁”和“人籁”的超越,当你达到“吾丧我”的境界,自然听得“天籁”之音了。“吾丧我”就是无形之我。我认为,每个人都有自己的"天籁"音声,那便是你自己的基因所能感受到的自然之声.不要盲目地去追求什么"高雅","天籁",只要能做到"可乎可,不可乎不可,……然于然……不然于不然”,岂不洒脱? |
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