爵士

滥竽充数

原作《爵士哈农》作者：辛迪
   1。中古调式（教会调式）起源与古罗马。按照传统的说法，罗马教皇格雷戈里一世（590——604年在位）从统一教会的目的出发，搜集和整理了各地的圣咏，编撰成两本圣歌集，将罗马教会的仪式和所用音乐基本统一起来。一百多年以后的公元789年，法兰克国王查理大帝发布法令，废除高卢礼仪，全盘接受罗马圣咏，使罗马教会仪式和圣咏的大一统局面真正形成。此后数十年中，法兰克的大主教们对罗马的圣礼书不断进行修订和补充，将罗马传统与高卢因素融合，编写出新的弥撒和日课唱本，形成两种因素相互结合的礼拜形式和圣咏，奠定了格雷戈里圣咏的基本内容。这种圣咏扩散到欧洲其他地区，最后又反馈到罗马。
   格雷戈里圣咏是单声织体，其旋律以级进为主，不用变化音’装饰音。节奏自由，随经文长短抑扬而定。在情绪上力求静穆`超脱，排斥人世激情。它专用拉丁文，以纯人声演唱。这些圣咏被后人归纳总结，形成我们今天所说的中古调式。
   中古调式音阶从文艺复兴时期开始演变，逐渐形成现在的大小调音阶。当时的教会音阶分为两种类型——正调式和副调式，共有八个，包括四个正调式和四个副调式，副调式音阶的音域比正调式低四度。教会音阶虽然在名称上与古希腊音阶相同，但实质上并不同。这些教会音阶在被遗忘了好几个世纪以后，其中的一部分又逐渐被音乐家们在古典音乐和爵士音乐中使用起来。如19世纪末期，德彪西等作曲家又开始在作品中使用中古调式音阶，并获得很大的成功。有的教会音阶在不同地域的民间音乐中也得以生存，如位于欧洲南部的安达卢西亚人经常在他们的音乐中使用弗里几亚音阶。
   从本质上说，教会调式是音阶但不是大小调音阶。它的音的组合和大小调音阶一样，但强调的音不一样。如C大调的音阶是C_D_E_F_G_A_B_C,而D多里亚教会调式是从D到另一八度的D,它所使用的音和C大调相同（DEFGABCD)，但因为起音和落音不一样，强调的重音也就不一样，其中C大调和C爱奥利亚是完全一样的，都是C_D_E_F_G_A_B_C,A自然小调和A伊奥利亚也是完全一样的，都是A-B-C-D-E-F-G-A.C大调是由七个不同的音高的音组成，故我们可以在这七个不同音高的音上建立七个不同的教会调式音阶，按照唱名法从下至上排列，有do(爱奥利亚）re（多利亚）mi(弗利几亚）fa(利底亚）sol(混合利底亚）la(伊奥利亚）si(洛克利亚）do(爱奥利亚）。这些教会调式音阶的音响和感觉是不同的。