一点小看法

defgas

丧事吹唱据记载明朝已有，吹什么唱什么难以考察，就简单说说解放前后我所在地区丧事吹唱的发展，解放前百姓生活困难，可能是受民间流传风俗的影响和对已故老人的怀念与悼念之情吧，丧事吹唱一直在流行着，解放后随着生活逐渐提高，其吹唱活动也逐步有很大发展。
    解放初期吹一般只有四人，唢呐或管子一人，笙一人，鼓一人，铙钹一人，有人吊祭遍敲打吹奏一番，无人吊祭便喝水休息。后来发展有肆相，即四个穿大褂带礼帽之人主持祭奠仪式，高声吆喝献茶，献酒，等等，孝男孝女哭天働地，磕头点地，好不肃穆。
     后来人员逐渐增加，由有人吊祭时吹打到不停吹打，由过去吹奏的一些简单的老牌子曲，把一些歌曲引进来，把洋乐器电子琴加入进来，且增加了音箱，爵士鼓，把唱歌也加了进来，那是电子琴只是,yamaha12，后来用上了kb100,210,410,510,530，740直至psr3000，这是一个逐渐发展的阶段。
    吹奏由原来的几首歌曲增加到几十首，几百首。加入了河北梆子选段，河南豫剧选段，国粹京剧选段，唐山牛皮影唱段，大家喜欢的评剧选段和一些歌剧的选段，由於唢呐演凑技巧的不断发展，一些有高难度的一些独奏曲也登上了丧事的吹奏舞台，如，一枝花，百鸟朝凤，胜利秧歌，庆丰收，山村来了售货员，等等数不胜数五彩缤纷！更有一些人把一些笛子独奏曲用唢呐演奏如，陕北好，牧民新歌，公社社员运粮忙，五梆子等等，还吹奏一些，打栆，金蛇狂舞，紫竹调，喜洋洋等等等等举不胜举，到现在丧失吹奏已达到一个空前的高潮阶段。
      再说说丧事演唱，由原来的2个人唱几段发展成4，5个人演唱一个琴，一个鼓，有条件的还要有贝斯，吉他等等。
        到此丧事吹唱已形成一定规模，有非常重要的一点就是电子琴这件洋乐器对丧事吹唱的发展起到了关键性的作用，从一开始有的吹奏人员个一些演员和观众不接受到接受到现在都离不开他了，众多的音色，伴奏风格及多重长音深受广大键盘手的喜爱及普通百姓的热爱，至此电子琴一扎根落户于中国。
        丧事吹唱政府多次以封建迷信为由禁止，但因种种原因搁浅，丧事吹唱我的看法是1：烧纸，烧纸钱，烧轿，等确有迷信色彩，但吹唱确不敢苟同，因吹的唱的都是国家一些健康向上的音乐和歌曲，他对国家安全及政策执行，百姓和谐没有任何影响，2：从事这个行业的人有相当一部分人是下岗人员，这些人下岗后自谋职业不给政府添麻烦应该支持，鼓励和表扬，还有一部分人是退休工资很低，老两口靠一个人的退休工资不够用的，我认为政府都应该鼓励和支持。
       瞎砍一通，不正确指出还请大家批评！

wang7711

键盘浩宇

丧事喜办是中国民俗最严重的问题
可惜看到的人都不重视这个问题

滥竽充数

音乐无处不在!!!